segunda-feira, 12 de maio de 2014

Destruição de Jerusalém 70 d.C. Lucas 21.20-24 - Restauração de Jerusalém Zacarias 12-14:

NO PASSADO 70 d.C.
Lucas 21.20-24:
Cumprimento PASSADO:
“levados cativos para todas as nações” (Lc 21.24).
Dia da devastação de Jerusalém (Lc 21.20).
Dia de vingança contra Jerusalém (Lc 21.22).
Dia de ira contra o povo judeu (Lc 21.23).
Jerusalém pisada por gentios (Lc 21.24).
Tempo de domínio dos gentios sobre Jerusalém (Lc 21.24).
Grande aflição na terra (Lc 21.23).
Israel cairá a fio da espada (Lc 21.24).
Jerusalém destruída (70 d.C.) “para se cumprir [no futuro] tudo o que está escrito” [em relação ao povo judeu] (Lc 21.22).
A desolação de Jerusalém tem um limite de tempo: “até que os tempos dos gentios se completem” (Lc 21.24). Isso significa que haverá um tempo de restauração para Jerusalém.
O Messias virá com poder e grande glória para ser visto pelo povo judeu somente depois “destas coisas” – os eventos de Lucas 21.25-28 – que são posteriores [futuros] aos acontecimentos de Lucas 21.20-24.

NO FUTURO
Zacarias 12-14:
Cumprimento ESCATOLÓGICO:
“naquele dia” (Zc 12.3,4,6,8,11; 13.1-12; 14.1,4,6-9).
Dia de livramento para Jerusalém (Zc 12.7-8).
Dia de vitória para Jerusalém (Zc 12.4-6).
Dia de ira contra as nações gentias (Zc 12.9; 14.3,12).
Jerusalém transformada por Deus (Zc 14.4-10).
Tempo de submissão dos gentios em Jerusalém (Zc 14.16-19).
Grande libertação para a terra (Zc 13.2).
As nações trarão suas riquezas para Jerusalém (Zc 14.14).
Jerusalém salva e redimida, para que tudo que está escrito [em relação ao povo judeu] possa se cumprir (Zc 13.1-9; Rm 11.25-27).
O ataque a Jerusalém é a ocasião para a destruição final dos inimigos de Israel, encerrando, assim, “o tempo dos gentios” (Zc 14.2-3,11).
O Messias virá em grande poder e glória durante os eventos da batalha (Zc 14.4-5).


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